VI. SAUCHAN (limpeza)

 VI. SAUCHAN

• A sexta norma ética é sauchan, a limpeza.
• O praticante deve ser purificado tanto externa quanto internamente.
• O banho diário, a higiene da boca e dos dentes, e outras formas comuns de limpeza não são suficientes. Corporalmente, é necessário proceder à purificação dos órgãos internos e das mucosas, mediante as técnicas do Método.
• De pouca valia é lavar o corpo por fora e mesmo por dentro se a pessoa ingere alimentos com elevadas taxas de toxinas e impurezas tais como as carnes de animais mortos que entram em processo de decomposição após a morte.
• Da mesma forma, cumpre que o praticante não faça uso de substâncias intoxicantes, que gerem dependência explícita ou que alterem o estado da consciência, ainda que tais substâncias sejam naturais.
• Aquele que só trata da higiene física não está cumprindo sauchan. Esta recomendação só está satisfatoriamente interpretada quando se exerce a prática da limpeza interior. Ser limpo psíquica e mentalmente constitui requisito imprescindível.
• Ser limpo interiormente compreende não alimentar seu psiquismo com imagens, idéias, emoções ou pensamentos intoxicantes, tais como tristeza, impaciência, irritabilidade, ódio, ciúmes, inveja, cobiça, derrotismo e outros sentimentos inferiores.
• Finalmente, esta norma atinge sua plenitude quando a limpeza do praticante reflete-se no meio ambiente, cujas manifestações mais próximas são sua casa e seu local de trabalho.

Preceito moderador:
A observância de sauchan não deve induzir à intolerância contra aqueles que não compreendem a higiene de forma tão abrangente.

*Série de postagens sobre o nosso Código de ética.
Para observar a norma anterior, clique aqui.

Sat sanga com pizza!

Sat chakra

Luc recebeu a insígnea de sádhaka, e André tornou-se yôgin.

Programação desse fim de semana

Sat chakra especial

Hoje teremos sat chakra especial, com uma esperado colação de grau!

Todas as quartas-feiras - 21h30

V. APARIGRAHA (não-cobiçar)

V. APARIGRAHA

• A quinta norma ética é aparigraha, a não-possessividade.
• Um praticante não deve ser apegado aos seus bens e, ainda menos, aos dos demais.
• Muitos do que se "desapegam" estão apegados ao desejo de desapegar-se.
• O verdadeiro desapego é aquele que renuncia à posse dos entes queridos, tais como familiares, amigos e, principalmente, cônjuges.
• Os ciúmes e a inveja são manifestações censuráveis do desejo de posse de pessoas e de objetos ou realizações pertinentes a outros.

Preceito moderador:

A observância de aparigraha não deve induzir à displicência para com as propriedades confiadas à nossa guarda, nem à falta de zelo para com as pessoas que queremos bem.

*Série de postagens sobre o nosso Código de ética.
Para observar a norma anterior, clique aqui.

Lasagna de berinjela no gourmet especial

Sábado, dia 15/1, comemos uma lasagna de berinjela feita pela nossa querida aluna Juliana!

Estava uma delícia!

Jovens líderes - Daniel Suassuna

 Foto: DeRose Pró-tático, março de 2010.

Um ímpeto incontrolável pela inovação, ambições megalomaníacas, energia inesgotável, uma disposição que beira a irresponsabilidade para assumir riscos por grandes causas. Esses ingredientes inerentes a juventude estão dando cara nova ao empreendedorismo no Brasil.

Com o progresso estável do país, a cada dia mais oportunidades surgem aos jovens que pretendem abrir suas próprias empresas e os resultados são dignos de entusiasmo.
A energia aventureira dos jovens balanceada com o freio de mão da sensatez dos mais experientes foi a combinação que deu origem a uma das mais bem sucedidas instituições do ramo de qualidade de vida do país.

A Rede DeRose está hoje presente em todo o país e possui diversas representações nos EUA, Inglaterra, França, Espanha, Alemanha, Portugal, Argentina, Chile.

Trata-se de uma instituição que agrega empresas cujos donos, em sua grande maioria, tem entre 20 e 39 anos e, está colhendo resultados maravilhosos com uma política de aproveitar jovens talentos.

Entre outras grandes idéias que deram certo, o sistema de administração participativa é um dos mais bem sucedidos. O método organizacional revê toda a forma de distribuição do trabalho na empresa, eliminando totalmente a relação patrão-empregado e dando ares de esperança aos que buscavam aliar alta produtividade com qualidade de vida.

Para saber mais, entre em contato com uma das empresas credenciadas pelo Método DeRose.

Texto de
Daniel Suassuna
daniel.suassuna@metododerose.org
(61) 8401-2379 / 3327-3871

Sat chakra com colação de grau da Juliana.

Programação de final de semana

O Método DeRose contém o Yôga,
assim como o Jiu-Jitsu contém rolamentos.

Um aluno nosso declarar que pratica Yôga conosco é o mesmo que um aluno de Jiu-jitsu declarar que pratica apenas rolamentos e não o acervo completo de quedas, imobilizações, chaves, estrangulamentos e golpes traumáticos.

Nós oferecemos uma Cultura, uma reeducação comportamental, dispomos de todo um acervo de atividades culturais e sociais transformadoras, tais como:

1. cursos sobre diversos assuntos, ministrados pelas maiores autoridades nacionais e internacionais;

2. eventos (DeRose Culture, DeRose Festival, Insights, Matando um leão por dia etc.) que têm o objetivo de incrementar o intercâmbio de conhecimentos e de atitudes;

3. viagens para participação em cursos de extensão universitária noutras cidades e países;

4. viagens de passeio e intercâmbio pelas nossas escolas das Américas e da Europa;

5. incentivo a que nossos alunos viajem pelo Brasil e para o exterior, usufruindo de gratuidade (quando em viagem) em um grande número de escolas do Método DeRose na França, Inglaterra, Itália, Espanha, Portugal, Argentina, Chile, Estados Unidos (incluindo o Havaí) e outros, além de muitas cidades do nosso país.

6. literatura sobre diversos temas (biografia, filosofia, alimentação, boas maneiras, contos) todos visando à boa formação cultural e comportamental;

7. círculos de leitura de obras selecionadas, orientados por instrutores qualificados e capacitados a prestar esclarecimentos sobre os textos;

8. palestras do Comendador DeRose para os alunos de cada escola do Método que o solicite;

9. mostras de vídeos selecionados, que contenham uma mensagem que possa ser útil e edificante;

10. "gourmets", atividades de degustação nas quais os alunos, orientados pelos instrutores, aprendem a confeccionar uma refeição saborosa e aprendem como é o nosso sistema alimentar;

11. jantares em bons restaurantes para ensinar aos nossos alunos como podemos praticar nosso sistema alimentar em qualquer parte;

12. jantares organizados nas casas dos alunos, com seus familiares e amigos, para degustar nossa culinária e para conversar descontraidamente sobre as nossas propostas culturais;

13. saídas para teatros, cinemas, concertos, exposições e solenidades cívicas;

14. DeRose Running Team, que participa de maratonas dentro e fora do Brasil;

15. passeios com cães em parques ou em caminhadas;

16. campings, trekkings, joggings, praia e muitas outras atividades recreativas e de lazer.

Além de tudo isso, cada escola desenvolve algumas outras atividades que considere oportunas.

Portanto, o aluno declarar que vem a uma escola do Método DeRose para praticar Yôga, equivale a declarar que vai ao Jiu-Jitsu só para fazer rolamentos!

IV. BRAHMÁCHÁRYA (não-dissipação da sexualidade)

IV. BRAHMÁCHÁRYA

• A quarta norma ética é brahmáchárya, a não-dissipação da sexualidade.
• Esta norma recomenda total abstinência de sexo aos adeptos da linha brahmáchárya, ou seja, de todas as correntes não-shaktas.
• O yama brahmaáchárya não obriga o celibato nem a abstinência do sexo aos que seguem a linha shakta.
• A sexualidade se dissipa pela prática excessiva de sexo com orgasmo.
• O praticante ou a praticante que tiver conquistado progressos em sua qualidade de energia mediante as práticas e observância destas normas, deverá preservar sua evolução, evitando quaisquer relações sexuais com pessoas que não se dediquem ao mesmo ideal de saúde e purificação.

Preceito moderador:

A observância de brahmáchárya não deve induzir ao moralismo, puritanismo, nem ao distanciamento ou à falta de afeto entre as pessoas, nem como pretexto para furtar-se ao contato íntimo com seu parceiro ou parceira conjugal.

*Série de postagens sobre o nosso Código de ética.

Para observar a norma anterior, clique aqui.

+ Sat chakra

Mais uma foto do iago recendo sua insígnea

Em nossa unidade temos o privilégio de assistir à coreografia do demonstrador internacional Daniel Suassuna, nosso diretor.

As comidas estavam ótimas! Tinha bolo, chocotone, nachos, torta de banana e muito mais.

Sat chakra

Iago recebendo insígnea!

O que é um sat sanga?

Sat sanga significa reunião em boa companhia, ou simplesmente associação. Designa um tipo de reunião festiva, geralmente promovida apenas para executar kirtans.
Nessa oportunidade, o oficiante pode aproveitar para fazer uma preleção ou uma meditação com o grupo.
Por exemplo, pode denominar-se sat sanga uma reunião festiva na casa de um praticante do Método, de preferência se todos os convidados forem identificados com a nossa proposta.

Aniversário do Dan

Dia 3 de janeiro, foi aniversário do nosso diretor, Daniel Suassuna. E ele preparou um jantar. Estava delicioso!

Dia 30/12/2010, depois da última aula do ano, fomos ao café A Capella, que serve comidinhas nordestinas, como cuzcuz e tapioca.

Dia 29/12/2010, fomos no Plates, uma hamburgueria que tem hamburger de vegetais.

Dia 28/12/2010, fomos no restaurante árabe Hayal Kebab. Muito boa comida! E companhia ainda melhor.

III. ASTÊYA (não roubar)

III. ASTÊYA

• A terceira norma ética é astêya, não roubar.
• O praticante do Método não deve se apropriar de objetos, idéias, créditos ou méritos que sejam devidos à outrem.
• É patente que, ao fazer uso em aulas, em entrevistas à órgãos de comunicação e em textos escritos ou gravados de frases, definições, conceitos, métodos ou símbolos de outro professor, seu autor seja sempre honrado através de citação e/ou direito autoral, conforme o caso.
• Desonesto é prometer efeitos que nossas técnicas não podem proporcionar, bem como acenar com benefícios exagerados, irreais ou mirabolantes e, mormente, curas de qualquer natureza: física, psíquica ou espiritual.
• Um professor não deve roubar alunos de outro professor.
• Em decorrência disso, será antiético um professor instalar-se para dar aulas nas proximidades de outro profissional da mesma linha de trabalho sem consultá-lo previamente.
• Considera-se desonesto o professor cobrar preços vis, pois além de desvalorizar a profissão, estará roubando o sustento aos demais professores que dedicam-se exclusivamente ao seu trabalho e precisam viver com dignidade e sustentar suas famílias como qualquer outro ser humano.
• Tal procedimento estaria, ademais, roubando da Humanidade o patrimônio cultural que o Método preserva, já que só poderia ensiná-lo a preços ignóbeis quem tivesse uma outra forma de sustento e, portanto, não se dedicasse a tempo integral ao estudo e ao autoaprimoramento nessa filosofia de vida, o que culminaria numa gradual perda de qualidade até sua extinção total.

Preceito moderador:
A observância de astêya não deve induzir à recusa de prosperidade quando ela representar melhor qualidade de vida, saúde e cultura para o indivíduo e sua família. Contudo, a opulência é um roubo tácito.

*Série de postagens sobre o nosso Código de ética.
Para visualizar a norma anterior, clique aqui.